{"id":134,"date":"2015-11-15T06:05:25","date_gmt":"2015-11-15T06:05:25","guid":{"rendered":"http:\/\/parafiagierczyce.pl\/?page_id=134"},"modified":"2018-12-09T16:29:27","modified_gmt":"2018-12-09T15:29:27","slug":"sluzba-liturgiczna","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/parafiagierczyce.pl\/?page_id=134","title":{"rendered":"S\u0141U\u017bBA LITURGICZNA"},"content":{"rendered":"

LEKTORZY I MINISTRANCI<\/p>\n

Zapraszam  wszystkich  ch\u0142opc\u00f3w , kt\u00f3rzy  przyst\u0105pili  ju\u017c  do Pierwszej  Komuni  \u015bw.,  pragn\u0105cych  s\u0142u\u017cy\u0107  Jezusowi  Chrystusowi przy  o\u0142tarzu  do  powi\u0119kszenia wsp\u00f3lnoty  ministrant\u00f3w  w  naszym Ko\u015bciele. <\/span><\/span>
\n  <\/span><\/span><\/h6>\n

porz\u0105dek s\u0142u\u017cenia ministrant\u00f3w i lektor\u00f3w<\/h1>\n

W niedziele i \u015bwi\u0119ta<\/h2>\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n<\/colgroup>\n\n\n\n\n\n
\n

Godz.<\/p>\n<\/td>\n

\n

Listopad<\/p>\n<\/td>\n

\n

Grudzie\u0144<\/p>\n<\/td>\n

\n

Stycze\u0144<\/p>\n<\/td>\n

\n

Luty<\/p>\n<\/td>\n

\n

Marzec<\/p>\n<\/td>\n

\n

Kwiecie\u0144<\/p>\n<\/td>\n

\n

Maj<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

7.00<\/p>\n<\/td>\n

\n

I<\/p>\n<\/td>\n

\n

III<\/p>\n<\/td>\n

\n

II<\/p>\n<\/td>\n

\n

I<\/p>\n<\/td>\n

\n

III<\/p>\n<\/td>\n

\n

II<\/p>\n<\/td>\n

\n

I<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

9.00<\/p>\n<\/td>\n

\n

II<\/p>\n<\/td>\n

\n

I<\/p>\n<\/td>\n

\n

III<\/p>\n<\/td>\n

\n

II<\/p>\n<\/td>\n

\n

I<\/p>\n<\/td>\n

\n

III<\/p>\n<\/td>\n

\n

II<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

13.30<\/p>\n<\/td>\n

\n

III<\/p>\n<\/td>\n

\n

II<\/p>\n<\/td>\n

\n

I<\/p>\n<\/td>\n

\n

III<\/p>\n<\/td>\n

\n

II<\/p>\n<\/td>\n

\n

I<\/p>\n<\/td>\n

\n

III<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

\u015awi\u0119ty Janie Bosko, \u015bw. Dominiku Savio, \u015bw. Stanis\u0142awie Kostko m\u00f3dlcie si\u0119 za nami !<\/span> Kr\u00f3luj nam Chryste! Zawsze i wsz\u0119dzie !<\/b><\/span><\/span><\/p>\n

W dni powszednie<\/p>\n

\n
\n\n\n\n\n\n\n\n\n<\/colgroup>\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n
<\/td>\n\n

Poniedzia\u0142ek<\/span><\/p>\n<\/td>\n

\n

Wtorek<\/span><\/p>\n<\/td>\n

\n

\u015aroda<\/span><\/p>\n<\/td>\n

\n

Czwartek <\/span><\/p>\n<\/td>\n

\n

Pi\u0105tek<\/span><\/p>\n<\/td>\n

\n

Sobota<\/span><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

Listopad<\/p>\n<\/td>\n

\n

II<\/p>\n<\/td>\n

\n

III<\/p>\n<\/td>\n

\n

I<\/p>\n<\/td>\n

\n

II<\/p>\n<\/td>\n

\n

III<\/p>\n<\/td>\n

\n

I<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

Grudzie\u0144<\/p>\n<\/td>\n

\n

III<\/p>\n<\/td>\n

\n

I<\/p>\n<\/td>\n

\n

II<\/p>\n<\/td>\n

\n

III<\/p>\n<\/td>\n

\n

I<\/p>\n<\/td>\n

\n

II<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

Stycze\u0144<\/p>\n<\/td>\n

\n

I<\/p>\n<\/td>\n

\n

II<\/p>\n<\/td>\n

\n

III<\/p>\n<\/td>\n

\n

I<\/p>\n<\/td>\n

\n

II<\/p>\n<\/td>\n

\n

III<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

Luty<\/p>\n<\/td>\n

\n

II<\/p>\n<\/td>\n

\n

III<\/p>\n<\/td>\n

\n

I<\/p>\n<\/td>\n

\n

II<\/p>\n<\/td>\n

\n

III<\/p>\n<\/td>\n

\n

I<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

Marzec<\/p>\n<\/td>\n

\n

III<\/p>\n<\/td>\n

\n

I<\/p>\n<\/td>\n

\n

II<\/p>\n<\/td>\n

\n

III<\/p>\n<\/td>\n

\n

I<\/p>\n<\/td>\n

\n

II<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

Kwiecie\u0144<\/p>\n<\/td>\n

\n

I<\/p>\n<\/td>\n

\n

II<\/p>\n<\/td>\n

\n

III<\/p>\n<\/td>\n

\n

I<\/p>\n<\/td>\n

\n

II<\/p>\n<\/td>\n

\n

III<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

Maj<\/p>\n<\/td>\n

\n

II<\/p>\n<\/td>\n

\n

III<\/p>\n<\/td>\n

\n

I<\/p>\n<\/td>\n

\n

II<\/p>\n<\/td>\n

\n

III<\/p>\n<\/td>\n

\n

I<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

Czerwiec<\/p>\n<\/td>\n

\n

III<\/p>\n<\/td>\n

\n

I<\/p>\n<\/td>\n

\n

II<\/p>\n<\/td>\n

\n

III<\/p>\n<\/td>\n

\n

I<\/p>\n<\/td>\n

\n

II<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

Lipiec<\/p>\n<\/td>\n

\n

I<\/p>\n<\/td>\n

\n

II<\/p>\n<\/td>\n

\n

III<\/p>\n<\/td>\n

\n

I<\/p>\n<\/td>\n

\n

II<\/p>\n<\/td>\n

\n

III<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/dd>\n<\/dl>\n

Ministrantura i lektorstwo to s\u0142u\u017cba Bogu i ludziom ! Pokonujemy lenistwo i z\u0142\u0105 pogod\u0119 przychodz\u0105c na wyznaczony dy\u017cur! To b\u0119dzie widzialne \u015bwiadectwo naszej mi\u0142o\u015bci do Boga i mocnego naszego charakteru !<\/span><\/span><\/p>\n

MODLITWA PRZED MSZ\u0104 \u015aWI\u0118T\u0104<\/b><\/span><\/span><\/p>\n

Oto za chwil\u0119 przyst\u0105pi\u0119 „Do O\u0142tarza Bo\u017cego, do Boga, kt\u00f3ry rozwesela m\u0142odo\u015b\u0107 moj\u0105”.
\nDo \u015bwi\u0119tej przyst\u0119puj\u0119 s\u0142u\u017cby. Chc\u0119 j\u0105 dobrze pe\u0142ni\u0107. Prosz\u0119 Ci\u0119, Panie Jezu, o \u0142ask\u0119 skupienia, aby my\u015bli moje by\u0142y przy Tobie, aby oczy moje by\u0142y zwr\u00f3cone na o\u0142tarz, a serce moje oddane tylko Tobie. <\/span>Amen.<\/i><\/span><\/span><\/p>\n

MODLITWA PO MSZY  \u015aWI\u0118TEJ<\/b><\/span><\/span><\/p>\n


\nBo\u017ce, kt\u00f3rego dobro\u0107 powo\u0142a\u0142a mnie do Twej s\u0142u\u017cby, spraw, bym u\u015bwi\u0119cony uczestnictwem w Twych tajemnicach, przez dzie\u0144 dzisiejszy i ca\u0142e me \u017cycie, szed\u0142 tylko drog\u0105 zbawienia. Przez Chrystusa, Pana naszego. <\/span>Amen.<\/i><\/span> <\/span><\/p>\n

 <\/p>\n\n\n\n\n\n<\/colgroup>\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n
\n

L.p.<\/span><\/p>\n<\/td>\n

\n

Grupa I<\/span><\/span><\/p>\n<\/td>\n

\n

Grupa II<\/span><\/span><\/p>\n<\/td>\n

\n

Grupa III<\/span><\/span><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

1. <\/span><\/p>\n<\/td>\n

\n

Kukla Albert<\/i><\/span><\/span><\/h3>\n<\/td>\n

\n

Jawie\u0144 Micha\u0142<\/i><\/span><\/span><\/h3>\n<\/td>\n

\n

Matus Krzysztof<\/i><\/span><\/span><\/h3>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

2. <\/span><\/p>\n<\/td>\n

\n

Kukla Hubert<\/i><\/span><\/span><\/h3>\n<\/td>\n

\n

Matus Adrian<\/i><\/span><\/span><\/h3>\n<\/td>\n

\n

Skowronek Marcin<\/i><\/span><\/span><\/h3>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

3.<\/span><\/p>\n<\/td>\n

\n

Migda\u0142 Albert<\/i><\/span><\/span><\/p>\n<\/td>\n

\n

Michalczyk Mateusz<\/span><\/span><\/h3>\n<\/td>\n

\n

Zag\u00f3rski Filip<\/span><\/span><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

4.<\/span><\/p>\n<\/td>\n

\n

Majer Dawid<\/span><\/span><\/p>\n<\/td>\n

\n

Ka\u0142u\u017ca Maciej<\/span><\/span><\/h3>\n<\/td>\n

\n

Flasza Dawid<\/span><\/span><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

5.<\/span><\/p>\n<\/td>\n

\n

Szostak Mateusz<\/span><\/span><\/p>\n<\/td>\n

\n

Brzykcy Krystian<\/span><\/span><\/p>\n<\/td>\n

\n

Migda\u0142 Patryk<\/span><\/span><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

6.<\/span><\/p>\n<\/td>\n

\n

Palczewski Bartosz<\/span><\/span><\/p>\n<\/td>\n

<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
\n

7.<\/span><\/p>\n<\/td>\n

<\/td>\n<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
\n

8. <\/span><\/p>\n<\/td>\n

<\/td>\n<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

ABC MINISTRANTA<\/h1>\n

<\/h1>\n
\n
\n
1<\/div>\n
1. Kto to jest ministrant?<\/div>\n
Ministrant jest POMOCNIKIEM przy sprawowaniu Mszy \u015bwi\u0119tej i podczas innych nabo\u017ce\u0144stw<\/div>\n
liturgicznych.<\/div>\n
Nazwa pochodzi od<\/div>\n
\u201eministrare” to znaczy \u201e<\/div>\n
s\u0142u\u017cy\u0107”. S\u0142u\u017cymy Bogu, kiedy przyczyniamy si\u0119 do<\/div>\n
tego, aby liturgia by\u0142a pi\u0119kna.<\/div>\n
Ministrant us\u0142uguje ksi\u0119dzu, gdy przygotowany jest o\u0142tarz i dary ofiarne potrzebne do ofiary Mszy<\/div>\n
\u015bwi\u0119tej. Pomaga r\u00f3wnie<\/div>\n
\u017c po zako\u0144czeniu Mszy \u015bwi\u0119tej.<\/div>\n
2. Kiedy wchodz\u0119 do ko\u015bcio\u0142a<\/div>\n
1 . Pokazuj\u0119, \u017ce jestem ochrzczony: ko\u0144ce palc\u00f3w zanurzam w wodzie \u015bwi\u0119cone<\/div>\n
j i czyni\u0119 znak<\/div>\n
krzy\u017ca \u015bwi\u0119tego!<\/div>\n
Przy moim chrzcie kap\u0142an trzykrotnie pola\u0142 wod\u0105 moj\u0105 g\u0142ow\u0119 w znaku krzy\u017ca.<\/div>\n
Powiedzia\u0142 przy tym:<\/div>\n
„NN”, ja ciebie chrzcz\u0119 w imi\u0119 Ojca i syna i Ducha \u015awi\u0119tego” („NN” to Twoje imi\u0119).<\/div>\n
Znak krzy\u017ca uczyniony wod\u0105 \u015bwi\u0119con\u0105 przy w<\/div>\n
ej\u015bciu do ko\u015bcio\u0142a, powinien przypomina\u0107<\/div>\n
mi o tym, \u017ce jestem ochrzczony.<\/div>\n
2. Zanim zajm\u0119 miejsce w ko\u015bciele, albo udam si\u0119 do zakrystii, przykl\u0119kam przed tabernakulum!<\/div>\n
–<\/div>\n
Tabernakulum<\/div>\n
to szafka stoj\u0105ca na \u015brodku, na osobnej podstawie w pobli\u017cu o\u0142tarza g\u0142\u00f3w<\/div>\n
nego<\/div>\n
–<\/div>\n
Tabernakulum s\u0142u\u017cy do przechowywania Naj\u015bwi\u0119tszego Sakramentu, czyli \u015awi\u0119tych Hostii!<\/div>\n
–<\/div>\n
Wieczna lampka<\/div>\n
(czerwona) wskazuje, \u017ce w tabernakulum znajduje si\u0119 Naj\u015bwi\u0119tszy Sakrament.<\/div>\n
–<\/div>\n
W Naj\u015bwi\u0119tszym Sakramencie jest rzeczywi\u015bcie obecny Jezus Chrystus.<\/div>\n
W tym \u015awi\u0119tym Chlebie<\/div>\n
jest On tu obecny dla nas!<\/div>\n
3. Zakrystia<\/div>\n
*<\/div>\n
Zakrystia<\/div>\n
jest to pomieszczenie znajduj\u0105ce si\u0119 w ka\u017cdym ko\u015bciele. Przechowuje si\u0119 w niej<\/div>\n
naczynia, ksi\u0119gi i szaty liturgiczne, za\u015b kap\u0142an, ministranci, lektorzy i inni us\u0142uguj\u0105cy,<\/div>\n
przygotowuj<\/div>\n
\u0105 si\u0119 w niej do uczestnictwa w liturgii.<\/div>\n
*<\/div>\n
Jak powinienem si\u0119 zachowa\u0107 w zakrystii?<\/div>\n
Zakrystia nale\u017cy do ko\u015bcio\u0142a!<\/div>\n
–<\/div>\n
rozmawiam w niej tylko cicho!<\/div>\n
–<\/div>\n
zdejmuj\u0119 czapk\u0119!<\/div>\n
–<\/div>\n
nie spo\u017cywam w niej nic (nie \u017cuje tak\u017ce gumy!)<\/div>\n
4<\/div>\n
.<\/div>\n
Punktualno\u015b\u0107 ministranta<\/div>\n
Na sw\u00f3j dy\u017c<\/div>\n
ur ministrancki, nie przychod\u017a nigdy na ostatni\u0105 minut\u0119!<\/div>\n
Poniewa\u017c:<\/div>\n
–<\/div>\n
musisz za\u0142o\u017cy\u0107 kom\u017c\u0119!<\/div>\n
–<\/div>\n
by\u0107 mo\u017ce b\u0119dziesz musia\u0142 jeszcze co\u015b przenie\u015b\u0107 do prezbiterium, czyli tej cz\u0119\u015bci ko\u015bcio\u0142a,<\/div>\n
w kt\u00f3rej znajduje si\u0119 o\u0142tarz g\u0142\u00f3wny;<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n
<\/div>\n
<\/div>\n
<\/div>\n
<\/div>\n
\n
\n
4<\/div>\n
Sk\u0142on cia\u0142<\/div>\n
a jest r\u00f3wnie\u017c znakiem czci i uwielbienia.<\/div>\n
*<\/div>\n
Przykl\u0119kniecie:<\/div>\n
–<\/div>\n
Przykl\u0119kam zawsze na prawe<\/div>\n
kolano, dotykaj\u0105c nim posadzki<\/div>\n
Przykl\u0119kni\u0119cie jest najwa\u017cniejszym znakiem czci i uwielbienia. Jest ono znakiem adoracji: uni\u017cam<\/div>\n
si\u0119 przed niesko\u0144czonym i niezmierzo<\/div>\n
nym Bogiem i przed Jego Synem Jezusem Chrystusem.<\/div>\n
Dlatego w ko\u015bciele przykl\u0119kam tylko przed Naj\u015bwi\u0119tszy<\/div>\n
m<\/div>\n
Sakrament<\/div>\n
em<\/div>\n
.<\/div>\n
*<\/div>\n
Z\u0142o\u017cenie r\u0105k:<\/div>\n
–<\/div>\n
R\u0119ce powinny by\u0107 zawsze z\u0142o\u017cone na wysoko\u015bci piersi.<\/div>\n
–<\/div>\n
R\u0119ce powinny by\u0107 stale skierowane ku g\u00f3rze<\/div>\n
Kiedy nale\u017cy z\u0142o\u017cy\u0107<\/div>\n
r\u0119ce?<\/div>\n
–<\/div>\n
Gdy jako ministrant n<\/div>\n
ie niesiesz \u017cadnego przedmiotu.<\/div>\n
10. Struktura Mszy \u015bwi\u0119tej<\/div>\n
1.<\/div>\n
Obrz\u0119dy wst\u0119pne<\/div>\n
* Miejsce: miejsce przewodniczenia<\/div>\n
W obrz\u0119dach wst\u0119pnych przygotowujemy si\u0119 do Mszy \u015bwi\u0119tej. Dokonuje si\u0119 to poprzez \u015bpiew<\/div>\n
pie\u015bni, pozdrowienia, wpr<\/div>\n
owadzenie, akt pokuty i modlitw\u0119.<\/div>\n
2. L<\/div>\n
iturgia S\u0142owa<\/div>\n
* Miejsce: ambona<\/div>\n
W liturgii S\u0142owa s\u0142uchamy, co B\u00f3g m\u00f3wi nam przez s\u0142owa Pisma \u015bwi\u0119tego, czyli Bibli\u0119 i nast\u0119pnie<\/div>\n
odpowiadamy na nie wyznaniem wiary i modlitw\u0105.<\/div>\n
3. Liturgia Eucharystyczna<\/div>\n
* Miejsce:<\/div>\n
o\u0142tarz<\/div>\n
–<\/div>\n
Przygotowanie dar\u00f3w ofiarnych,<\/div>\n
–<\/div>\n
Modlitwa eucharystyczna z Przeistoczeniem,<\/div>\n
–<\/div>\n
Komunia \u015bwi\u0119ta.<\/div>\n
W czasie przygotowania dar\u00f3w przygotowujemy st\u00f3\u0142 o\u0142tarzowy dla \u015bwi\u0119tej Uczty Ofiarnej.<\/div>\n
Podczas modlitwy eucharystycznej kap\u0142an odmawia wielk\u0105 modlitw\u0119 u<\/div>\n
wielbienia i<\/div>\n
dzi\u0119kczynienia. Przy tym wypowiada on s\u0142owa Chrystusa z ostatniej wieczerzy. My anga\u017cujemy<\/div>\n
si\u0119 przez odp<\/div>\n
owiedzi i wsp\u00f3lnotowe wezwanie.<\/div>\n
W Komunii \u015bwi\u0119tej Jezus przy<\/div>\n
chodzi do nas w<\/div>\n
\u015bwi\u0119tej uczcie.<\/div>\n
4. Obrz\u0119dy zak<\/div>\n
o\u0144czenia<\/div>\n
* Miejsce:<\/div>\n
miejsce przew<\/div>\n
odniczenia<\/div>\n
Podczas obrz\u0119d\u00f3w zako\u0144czenia umocnieni S\u0142owem Bo\u017cym i Chlebem \u017bycia, zostajemy przez<\/div>\n
kap\u0142ana wys\u0142ani w \u015bwiat: ,,Id\u017acie w pokoju Chrystusa”<\/div>\n
Liturgia S\u0142owa i Liturgia eucharystyczna s\u0105 g\u0142\u00f3wnymi cz\u0119\u015bciami Mszy \u015bwi\u0119tej. Obrz\u0119dy wst\u0119pne<\/div>\n
oraz obrz\u0119dy<\/div>\n
zako\u0144czenia stanowi\u0105 jej cz\u0119\u015bci ramowe.<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n
<\/div>\n
\n
\n
5<\/div>\n
Rok liturgiczny<\/div>\n
11. Czego potrzebujemy do<\/div>\n
liturgii S\u0142owa?<\/div>\n
* Lekcjonarz<\/div>\n
Tak nazywa si\u0119 Ksi\u0119ga, w kt\u00f3rej<\/div>\n
zawarte zosta\u0142y wybrane teksty<\/div>\n
Pisma \u015aw. dla Mszy \u015bwi\u0119tej:<\/div>\n
–<\/div>\n
Pierwsze czytanie,<\/div>\n
–<\/div>\n
Psalm responsoryjny,<\/div>\n
–<\/div>\n
Drugie czytanie,<\/div>\n
–<\/div>\n
Alleluja wraz z wersetem<\/div>\n
przed<\/div>\n
Ewan<\/div>\n
geli\u0105 (Aklamacja)<\/div>\n
–<\/div>\n
Ewangelia.<\/div>\n
W zakrystii znajduje si\u0119 7 tom\u00f3w lekcjonarzy.<\/div>\n
* Ambona<\/div>\n
Z ambony obwieszczane s\u0105 s\u0142owa Biblii, czyli czytania mszalne i Ewangelia.<\/div>\n
Z<\/div>\n
ambony<\/div>\n
wyg<\/div>\n
\u0142aszane jest tak\u017ce kazanie (<\/div>\n
homilia).<\/div>\n
* \u015awiece wraz ze \u015bwiecznikami<\/div>\n
(akolitki)<\/div>\n
Podczas obwieszczania s\u0142\u00f3w Ewangelii,<\/div>\n
lektorzy<\/div>\n
trzymaj\u0105 dwie \u015bwiece.<\/div>\n
Dlaczego?<\/div>\n
W Ewangelii s\u0142uchamy<\/div>\n
s\u0142\u00f3w<\/div>\n
Jezusa Chrystusa, kt\u00f3re powinn<\/div>\n
y<\/div>\n
by\u0107 \u015bwiat\u0142em dla drogi nas<\/div>\n
zego<\/div>\n
\u017cycia. O tym m\u00f3wi\u0105 nam p\u0142<\/div>\n
on\u0105ce \u015bwiece podczas Ewangelii.<\/div>\n
12. Jak uczestniczymy w liturgii S\u0142owa?<\/div>\n
* Z otwartymi uszami!<\/div>\n
S\u0142uchaj, gdy lektor czyta Lekcj\u0119!<\/div>\n
S\u0142uchaj, gdy kap\u0142an lub diakon obwieszcza Ewangeli\u0119!<\/div>\n
S\u0142uchaj, tak\u017ce wtedy, gdy nic nie rozumiesz!<\/div>\n
* Przez nasze odpowiedzi:<\/div>\n
–<\/div>\n
Po I czytaniu \u015apiewamy refren psalmu responsoryjnego<\/div>\n
–<\/div>\n
Przed Ewangeli\u0105 Przy\u0142\u0105czamy si\u0119 do \u015bpiewu Alleluja<\/div>\n
–<\/div>\n
Po kazaniu Wyznajemy nasz\u0105 wiar\u0119 odmawiaj\u0105c „Wierz\u0119 w Jednego Boga” (Credo); bierzemy<\/div>\n
udzia\u0142 w wezwaniach modlitwy wie<\/div>\n
rnych.<\/div>\n
13. O\u0142tarz oraz to, co do niego nale\u017cy.<\/div>\n
* O\u0142tarz<\/div>\n
O\u0142tarz jest miejscem sprawowania Naj\u015bwi\u0119tszej Ofiary i sto\u0142em \u015awi\u0119tej Uczty.<\/div>\n
1<\/div>\n
Adwent<\/div>\n
2<\/div>\n
Okres<\/div>\n
Narodzenia<\/div>\n
Pa\u0144skiego<\/div>\n
3<\/div>\n
Okres zwyk\u0142y<\/div>\n
4<\/div>\n
Wielki Post<\/div>\n
5<\/div>\n
Triduum<\/div>\n
Paschalne<\/div>\n
i okres<\/div>\n
wielkanocny<\/div>\n
6<\/div>\n
Okres zwyk\u0142y<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n
<\/div>\n
\n
\n
6<\/div>\n
* Krzy\u017c<\/div>\n
Na o\u0142tarzu albo w jego pobli\u017cu zawsze stoi krzy\u017c. We<\/div>\n
M<\/div>\n
szy \u015bwi\u0119tej \u015bwi\u0119tujemy pami\u0105tk\u0119 \u015bmierci i<\/div>\n
zmartwychwstani<\/div>\n
a Jezusa Chrystusa. O tym ma nam w\u0142a\u015bnie przypomina\u0107 krzy\u017c. Pami\u0119taj o<\/div>\n
s\u0142owach Jezusa z Ostatniej Wieczerzy:<\/div>\n
„To jest moje Cia\u0142o, kt\u00f3re za wa<\/div>\n
s<\/div>\n
b\u0119dzie wydane”.<\/div>\n
„To jest moja Krew, kt\u00f3ra za was b\u0119dzie wylana”.<\/div>\n
* Obrus o\u0142tarzowy<\/div>\n
Poniewa\u017c o\u0142tarz jest \u015bwi\u0119tym<\/div>\n
Sto\u0142em Pana, na kt\u00f3rym sprawuje si\u0119 Uczt\u0119 Paschaln\u0105, czyli Msz\u0119<\/div>\n
\u015bwi\u0119t\u0105, dlatego le\u017cy na nim tak\u017ce obrus. Nazywamy go obrusem o\u0142tarzowym.<\/div>\n
* \u015awiece i kwiaty<\/div>\n
\u015awiece i kwiaty stoj\u0105ce na o\u0142tarzu pokazuj\u0119 nam, \u017ce Msza \u015bwi\u0119ta powinna by\u0107 uroczystym<\/div>\n
\u015awi\u0119tem. Ta<\/div>\n
k\u017ce w domu stawiamy na stole \u015bwiece i kwiaty, gdy prze\u017cywamy jakie\u015b szczeg\u00f3lne<\/div>\n
\u015bwi\u0119to. W okresie Adwentu i Wielkiego Postu na o\u0142tarzu nie powinny sta\u0107 \u017cadne kwiaty.<\/div>\n
* Podczas przygotowania dar\u00f3w ofiarnych<\/div>\n
Przygotowywany jest o\u0142tarz dla \u015awi\u0119tej Uczty. Kap\u0142<\/div>\n
anowi pomagaj\u0105 w tym ministranci:<\/div>\n
–<\/div>\n
Przynosz\u0105 msza\u0142 wraz z pulpitem.<\/div>\n
–<\/div>\n
Przynosz\u0105 kielich i to, co do niego nale\u017cy.<\/div>\n
–<\/div>\n
Przynosz\u0105 chleb, wino i wo<\/div>\n
d\u0119.<\/div>\n
–<\/div>\n
Pomagaj\u0105 przy obmyciu r\u0105k (lavabo)<\/div>\n
*Msza\u0142<\/div>\n
W mszale nie<\/div>\n
ma<\/div>\n
tekst<\/div>\n
\u00f3w<\/div>\n
Pisma \u015bwi\u0119tego do czyta\u0144 mszalnych, lecz<\/div>\n
modlitwy przeznaczone do<\/div>\n
sprawowania Mszy \u015bwi\u0119tej<\/div>\n
.<\/div>\n
14. Kielich oraz to, co do niego nale\u017cy<\/div>\n
* Kielich<\/div>\n
Jest to naczynie liturgiczne, w kt\u00f3rym w czasie Mszy \u015bwi\u0119tej umieszcza si\u0119 wino do konsekracji.<\/div>\n
* Puryfikaterz<\/div>\n
Tym r\u0119czniczkiem oczyszcza si\u0119 i osusza<\/div>\n
kielich oraz paten\u0119 na Hostie.<\/div>\n
* Palka<\/div>\n
S\u0142u\u017cy do nakrycia kielicha mszalnego. Jest to kwadratowy kawa\u0142ek usztywnionego p\u0142\u00f3tna.<\/div>\n
* Korpora\u0142<\/div>\n
Ten kawa\u0142ek p\u0142\u00f3tna w kszta\u0142cie<\/div>\n
kwadratu<\/div>\n
rozk\u0142adany jest na o\u0142tarzu. Na nim dopiero stawia si\u0119<\/div>\n
kielich oraz paten\u0119<\/div>\n
z Hosti\u0105 podczas liturgii eucharystycznej.<\/div>\n
* Welon na kielich<\/div>\n
W niekt\u00f3rych parafiach jest tak\u017ce u\u017cywany welon na kielich. Jest to tkanina (chusta) koloru<\/div>\n
bia\u0142ego lub koloru ornatu, kt\u00f3r\u0105 nakryty jest kielich do momentu przygotowania dar\u00f3w ofiarnych.<\/div>\n
Pon<\/div>\n
ownie kielich nakrywa si\u0119 welonem po Komunii \u015bwi\u0119tej.<\/div>\n
* Hostie, wino i woda<\/div>\n
* G\u0142\u0119boka patena w niej znajduj\u0105 si\u0119 hostie.<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n
<\/div>\n
\n
\n
7<\/div>\n
Wi\u0119ksza hostia i wiele ma\u0142ych hostii (komunikant\u00f3w). Jest to chleb przeznaczony do sprawowania<\/div>\n
Mszy \u015bwi\u0119tej.<\/div>\n
* Naczynia do wina i wod<\/div>\n
y (ampu\u0142ki)<\/div>\n
Podaje si\u0119 w nich wino i wod\u0119 do Mszy \u015bwi\u0119tej, a stoj\u0105 one przewa\u017cnie na ma\u0142ej tacy. W czasie<\/div>\n
przygotowania dar\u00f3w ofiarnych kap\u0142an<\/div>\n
miesza<\/div>\n
odrobin\u0119<\/div>\n
wody z winem. Wino<\/div>\n
oznacza b\u00f3stwo, a<\/div>\n
wod<\/div>\n
a<\/div>\n
cz\u0142owiecze\u0144stwo Chrystusa.<\/div>\n
Czasem na dzbanuszkach znajd<\/div>\n
uj\u0105 si\u0119 nast\u0119puj\u0105ce litery:<\/div>\n
V = \u0142ac. vinum = wino<\/div>\n
A = \u0142ac. aqua = woda<\/div>\n
15. Obmycie r\u0105k<\/div>\n
* Dzbanek (lawaterz)<\/div>\n
Dzbanek z wod\u0105 jest przeznaczony do obmycia r\u0105k.<\/div>\n
* Taca<\/div>\n
Woda podczas obmycia r\u0105k, sp\u0142ywa do wi\u0119kszego naczynia<\/div>\n
–<\/div>\n
tacy.<\/div>\n
* R\u0119cznik (r\u0119czniczek)<\/div>\n
Przy czynno\u015bci obmycia r\u0105k u\u017cywany jest r\u0119czniczek. Ministrant trzyma roz\u0142o\u017cony r\u0119czniczek<\/div>\n
przed kap\u0142anem. Po zako\u0144czeniu tej czynno\u015bci, ministrant sk\u0142ada go ponownie.<\/div>\n
Dlaczego kap\u0142an podczas przygotowania dar\u00f3w ofiarnych obmywa r\u0119ce?<\/div>\n
Zanim kap\u0142an odm\u00f3wi<\/div>\n
najwa\u017cniejsz\u0105 modlitw\u0119 mszaln\u0105<\/div>\n
–<\/div>\n
modlitw\u0119 eucharystyczn\u0105, pragnie<\/div>\n
wszystkim u\u015bwiadomi\u0107, \u017ce do spotkania z Bogiem i z\u0142o\u017cenia \u015bwi\u0119tej Ofiary, potrzebne jest<\/div>\n
wewn\u0119trzne oczyszczenie, czyli czysto\u015b\u0107 serca. Kap\u0142an wypowiada s\u0142owa: „Obmyj mnie Panie z<\/div>\n
mojej win<\/div>\n
y i oczy\u015b\u0107 mnie z grzechu mojego”.<\/div>\n
16. Modlitwa eucharystyczna<\/div>\n
–<\/div>\n
sk\u0142ada si\u0119 z 11 element\u00f3w:<\/div>\n
1. Rozpoczynamy Modlitw\u0119 eucharystyczn\u0105 wezwaniami wprowadzaj\u0105cymi.<\/div>\n
K<\/div>\n
:<\/div>\n
Pan z wami!<\/div>\n
W<\/div>\n
:<\/div>\n
I z duchem twoim!<\/div>\n
K<\/div>\n
:<\/div>\n
W g\u00f3r\u0119 serca!<\/div>\n
W<\/div>\n
:<\/div>\n
Wznosimy je do Pana!<\/div>\n
K<\/div>\n
:<\/div>\n
Dzi\u0119ki sk\u0142adamy Panu Bogu naszemu!<\/div>\n
W<\/div>\n
:<\/div>\n
Godne to i sprawiedliwe!<\/div>\n
2. Dzi\u0119kujemy i wielbimy<\/div>\n
Boga Ojca, za Jezusa Chrystusa i za wszystko , co On dla nas uczyni\u0142. Dlatego w\u0142a\u015bnie modlitwa ta<\/div>\n
nazywa si\u0119 Modlitw\u0105 eucharystyczn\u0105 .Greckie s\u0142owo „Eucharystia” znaczy „dzi\u0119kczynienie”.<\/div>\n
3.<\/div>\n
\u015apiewamy wsp\u00f3<\/div>\n
lnie<\/div>\n
uwielbienie i chwa\u0142\u0119 Bogu w hymnie „\u015awi\u0119ty, \u015awi\u0119ty, \u015awi\u0119ty,”.<\/div>\n
4. Prosimy<\/div>\n
aby dary chleba i wina sta\u0142y si\u0119 Cia\u0142em i Krwi\u0105 Jezusa Chrystusa.<\/div>\n
R\u00f3wnocze<\/div>\n
\u015b<\/div>\n
nie kap\u0142an wyci\u0105ga<\/div>\n
r\u0119ce nad darami i czyni znak krzy\u017ca.<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n
<\/div>\n
\n
\n
8<\/div>\n
5. Centrum Modlitwy eucharystycznej stanowi\u0105<\/div>\n
s\u0142owa Chrystusa z Ostatniej Wieczerzy<\/div>\n
(Przeistoczenia):<\/div>\n
„To jest Cia\u0142o moje, kt\u00f3re za was b\u0119dzie wydane”. „To jest kielich Krwi mojej nowego i wiecznego<\/div>\n
przymierza, kt\u00f3ra za was b\u0119dzie wylana. To czy\u0144cie na moj\u0105 pami\u0105tk\u0119.”<\/div>\n
6. Lud odpowiada:<\/div>\n
„G\u0142osimy \u015bmier<\/div>\n
\u0107 Twoj\u0105, Panie Jezu, wyznajemy Twoje zmartwychwstanie, i oczekujemy Twego<\/div>\n
przyj\u015bcia w chwale”.<\/div>\n
7. Wspominamy<\/div>\n
\u015bmier\u0107 i zmartwychwstanie Pana Jezusa.<\/div>\n
8. Modlimy si\u0119<\/div>\n
modlitw\u0105 ofiarowania. M\u00f3wi ona, \u017ce Ofiara Chrystusa jest obecna w\u015br\u00f3d nas.<\/div>\n
9. Prosimy<\/div>\n
aby<\/div>\n
B\u00f3g przez Komuni\u0119 \u015bwi\u0119t\u0105 zjednoczy\u0142 wszystkich we wsp\u00f3lnocie z Chrystusem i wzajemnie<\/div>\n
ze sob\u0105.<\/div>\n
10. Razem z nami \u015bwi\u0119tuj\u0105<\/div>\n
–<\/div>\n
Wielka wsp\u00f3lnota Ko\u015bcio\u0142a(papie\u017c, biskupi, kap\u0142ani, diakoni, wszyscy wierz\u0105cy na ca\u0142ej ziemi),<\/div>\n
–<\/div>\n
\u015awi\u0119ci w niebie(Naj\u015bwi\u0119tsza Maryja<\/div>\n
Panna, Aposto\u0142owie i wielu innych),<\/div>\n
–<\/div>\n
Zmarli.<\/div>\n
11. Ko\u0144czymy Modlitw\u0119 eucharystyczn\u0105<\/div>\n
s\u0142owami uwielbienia i chwa\u0142y dla Pana Boga oraz potwierdzeniem przez „Amen”<\/div>\n
„Przez Chrystusa,<\/div>\n
z Chrystusem i w Chrystusie, Tobie Bo\u017ce, Ojcze Wszechmog\u0105cy, w jedno\u015bci Ducha<\/div>\n
\u015awi\u0119tego, wszelka<\/div>\n
cze\u015b\u0107 i chwa\u0142a, przez wszystkie wieki, wiek\u00f3w<\/div>\n
Wierni:<\/div>\n
Amen.<\/div>\n
17. Dzwonienie i kiedy u\u017cywamy dzwonk\u00f3w i gong<\/div>\n
Dzwonki zwracaj\u0105 u<\/div>\n
wag\u0119 uczestnikom liturgii na co\u015b<\/div>\n
szczeg\u00f3lnego i wa\u017cnego.<\/div>\n
P<\/div>\n
odczas Mszy<\/div>\n
\u015bwi\u0119tej u\u017cywamy dzwonk\u00f3w w nast\u0119puj\u0105cych<\/div>\n
momentach:<\/div>\n
* Zapowied\u017a przeistoczenia:<\/div>\n
–<\/div>\n
dzwonki<\/div>\n
–<\/div>\n
gdy kap\u0142an po modlitwie, podczas kt\u00f3rej trzyma r\u0119ce wyci\u0105gni\u0119te nad Kielichem<\/div>\n
sk\u0142ada r\u0119ce nad tym\u017ce kielichem<\/div>\n
* Podniesienie:<\/div>\n
–<\/div>\n
gong<\/div>\n
–<\/div>\n
podczas podniesienia Hostii \u015bw.; podczas podniesienia Kielicha,<\/div>\n
–<\/div>\n
dzwonki<\/div>\n
–<\/div>\n
po podniesieniu Kielicha.<\/div>\n
* Na Komuni\u0119 \u015bwi\u0119t\u0105<\/div>\n
–<\/div>\n
dzwonki<\/div>\n
–<\/div>\n
gdy po odm\u00f3wieniu modlitw przed Komuni\u0105 \u015bwi\u0119t\u0105 kap\u0142an przykl\u0119ka<\/div>\n
,<\/div>\n
zanim we\u017amie<\/div>\n
do r\u0105k Hosti\u0119 \u015bw.<\/div>\n
* Podczas wystawienia Naj\u015bwi\u0119tszego Sakramentu<\/div>\n
–<\/div>\n
3 razy gongiem<\/div>\n
–<\/div>\n
gdy kap\u0142an b\u0142ogos\u0142awi N<\/div>\n
aj\u015bwi\u0119tszym Sakramentem.<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n
<\/div>\n
\n
\n
9<\/div>\n
18. Podstawowa zasada dotycz\u0105ca przyjmowania Komunii \u015bwi\u0119tej<\/div>\n
Nie przyjmuj\u0119 nigdy Komunii \u015bwi\u0119tej:<\/div>\n
–<\/div>\n
tylko dlatego, poniewa\u017c inni, nawet wszyscy do niej przyst\u0119puj\u0105!<\/div>\n
–<\/div>\n
albo gdy k\u0142\u00f3cisz si\u0119 z kim\u015b i nie jeste\u015b got\u00f3w pojedna\u0107 si\u0119 z k<\/div>\n
im\u015b!<\/div>\n
–<\/div>\n
albo gdy przyjmuj\u0105c Komuni\u0119 \u015bwi\u0119t\u0105, nie my\u015blisz, albo dzia\u0142<\/div>\n
asz automatycznie!<\/div>\n
Bezmy\u015blno\u015b\u0107<\/div>\n
j<\/div>\n
est najgorsz\u0105 rzecz\u0105 podczas przyst\u0119powania do Komunii \u015bwi\u0119tej.<\/div>\n
Komunia (s\u0142<\/div>\n
owo \u0142aci\u0144skie) znaczy wsp\u00f3lnota<\/div>\n
Gdy przyst\u0119pujesz do Komunii \u015bwi\u0119tej, w\u00f3wczas<\/div>\n
pomy\u015bl, \u017ce w \u015awi\u0119tym Chlebie Chrystus pragnie<\/div>\n
w szczeg\u00f3l<\/div>\n
ny spos\u00f3b siebie nam podarowa\u0107:<\/div>\n
„To jest Cia\u0142o moje, kt\u00f3re za was b\u0119dzie wydane”!<\/div>\n
Przyj\u0119cie Komunii \u015bwi\u0119tej znaczy:<\/div>\n
–<\/div>\n
Jestem na nowo we wsp\u00f3lnocie z Chrystusem!<\/div>\n
–<\/div>\n
Jestem we wsp\u00f3lnocie ze wszystkimi c<\/div>\n
hrze\u015bcijanami, kt\u00f3rzy razem ze mn\u0105 przyst\u0119puj\u0105 do<\/div>\n
Komunii \u015bwi\u0119tej!<\/div>\n
Kiedy przyj\u0105\u0142e\u015b Komuni\u0119 \u015bwi\u0119t\u0105, wtedy<\/div>\n
–<\/div>\n
Usi\u0105d\u017a na swoim miej<\/div>\n
scu,<\/div>\n
–<\/div>\n
Nie rozgl\u0105daj si\u0119<\/div>\n
woko\u0142o po ko\u015bciele!<\/div>\n
–<\/div>\n
Nie rozmawiaj z s\u0105siadem!<\/div>\n
–<\/div>\n
Patrz przed siebie i m\u00f3dl si\u0119 przez chwil\u0119 w milczeni<\/div>\n
u do Jezusa Chrystusa:<\/div>\n
* DZI\u0118KUJ JEZUSOWI, \u017ce On przyszed\u0142 do ciebie i \u017ce On daje ci si\u0142\u0119 do wierzenia<\/div>\n
i kochania<\/div>\n
bli\u017aniego!<\/div>\n
* PRO\u015a za tych, kt\u00f3rych kochasz (rodzic\u00f3w, krewnych, przyjaci\u00f3\u0142) za ludzi znajduj\u0105cych si\u0119 w<\/div>\n
potrzebie (chorych, samotnych, g\u0142odnyc<\/div>\n
h), za tych, dla kt\u00f3rych<\/div>\n
musisz by\u0107 lepszy, za zmar\u0142ych.<\/div>\n
* MO\u017bESZ TAK\u017bE MODLIC SI\u0118 ZA SIEBIE: powiedzie\u0107 Jezusowi, do czego szczeg\u00f3lnie ma On<\/div>\n
udzieli\u0107 ci si\u0142y i wytrwa\u0142o\u015bci.<\/div>\n
19. Przechowywanie \u015awi\u0119tych Hostii<\/div>\n
Prawie w ka\u017cdej Mszy \u015bwi\u0119tej po udzieleni Komunii \u015bwi\u0119tej, pozostaj\u0105 \u015awi\u0119te Hostie. Jako<\/div>\n
wierz\u0105cy katolicy wiemy, \u017ce kap\u0142an wypowiedzia\u0142 nad chlebem s\u0142owa Jezusa z Ostatniej<\/div>\n
Wieczerzy. Dzi\u0119ki temu chleb przynoszony w<\/div>\n
darach ofiarnych, chleb ze Mszy \u015bwi\u0119tej, nie jest ju\u017c<\/div>\n
zwyczajnym chlebem, ale sta\u0142 si\u0119 czym\u015b zupe\u0142nie innym i nowym:<\/div>\n
–<\/div>\n
On jest teraz \u015awi\u0119tym Chlebem;<\/div>\n
–<\/div>\n
On jest Cia\u0142em Chrystusa;<\/div>\n
–<\/div>\n
Jezus jest w nim prawdziwie obecny;<\/div>\n
–<\/div>\n
„To jest moje Cia\u0142o, kt\u00f3re za was b\u0119dz<\/div>\n
ie wydane”<\/div>\n
S\u0142owa te s\u0105 wyra\u017an\u0105 obietnic\u0105 i przyrzeczeniem. S\u0142owa te nie trac\u0105 na wa\u017cno\u015bci tak\u017ce po Mszy<\/div>\n
\u015bwi\u0119tej.<\/div>\n
* Tabernakulum<\/div>\n
Dlatego \u015awi\u0119te Hostie po Mszy \u015bwi\u0119tej s\u0105 przechowywane w specjalnej szafce zwanej<\/div>\n
„tabernakulum”. S\u0142owo to jest pochodzenia \u0142a<\/div>\n
ci\u0144skiego („tabernaculum”) i oznacza „namiot”. W<\/div>\n
Starym Testamencie znany by\u0142 tzw. Namiot \u015awiadectwa, kt\u00f3ry w czasie w\u0119dr\u00f3wki Izraelit\u00f3w by\u0142<\/div>\n
\u015bwi\u0119tym miejscem przebywania i obecno\u015bci Boga w\u015br\u00f3d ludu, a zarazem \u015bwi\u0105tyni\u0105 prawdziwego<\/div>\n
Boga.<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n
<\/div>\n
\n
\n
10<\/div>\n
* Wieczna lampka<\/div>\n
J<\/div>\n
est to znak obecno\u015bci \u015awi\u0119tych Hostii<\/div>\n
–<\/div>\n
Naj\u015bwi\u0119tszego Sakramentu w tabernakulum. Wieczna<\/div>\n
lampka pokazuje nam, \u017ce Jezus Chrystus jest w\u015br\u00f3d nas obecny w \u015awi\u0119tych Hostiach, tak\u017ce poza<\/div>\n
Msz\u0105 \u015bwi\u0119t\u0105.<\/div>\n
Przykl\u0119kni\u0119cie<\/div>\n
Przykl\u0119kaj\u0105c przed tabernakulum, uwielbiam i<\/div>\n
czcz\u0119 Jezusa Chrystusa, Syna Bo\u017cego, kt\u00f3ry jest<\/div>\n
obecny w Naj\u015bwi\u0119tszym Sakramencie jako Chleb \u017bycia.<\/div>\n
* Puszka<\/div>\n
Konsekrowane Hostie, kt\u00f3re pozosta\u0142y po rozdzieleniu Komunii \u015bwi\u0119tej, przechowywane s\u0105 w<\/div>\n
specjalnym naczyniu liturgicznym<\/div>\n
–<\/div>\n
w puszcze, kt\u00f3ra zamkn<\/div>\n
i\u0119ta jest przykrywk\u0105. Czasami nak\u0142ada<\/div>\n
si\u0119 na puszk\u0119 ma\u0142\u0105 sukienk\u0119 (pelerynk\u0119) jako znak czci dla Naj\u015bwi\u0119tszego Sakramentu. W\u0142a\u015bciwa<\/div>\n
nazwa tego naczynia liturgicznego brzmi \u201ecyborium\u201d.<\/div>\n
* Monstrancja<\/div>\n
Niekiedy kap\u0142an ukazuje \u015awi\u0119t\u0105 Hosti\u0119 w specjalnym naczyn<\/div>\n
iu liturgicznym, kt\u00f3re nazywa si\u0119<\/div>\n
monstrancj\u0105. S\u0142u\u017cy ona do wystawienia Naj\u015bwi\u0119tszego Sakramentu w celu adorowania go i<\/div>\n
noszenia w procesji. Kap\u0142an b\u0142ogos\u0142awi te\u017c wiernych \u015awi\u0119t\u0105 Hosti\u0105 w monstrancji. Ministranci<\/div>\n
dzwoni\u0105 przy tym dzwonkami lub gongiem (3x)<\/div>\n
. S\u0142owo ,,monstrancja” pochodzi od \u0142aci\u0144skiego<\/div>\n
s\u0142owa \u201emonstrare\u201d<\/div>\n
\u2013<\/div>\n
\u201epokazywa\u0107\u201d.<\/div>\n
2o. Inne nazwy Naj\u015bwi\u0119tszego Sakramentu<\/div>\n
Na oznaczenie \u015awi\u0119tych Hostii znajduj\u0105cych si\u0119 w tabernakulum, istniej\u0105 jeszcze inne nazwy:<\/div>\n
* \u015awi\u0119ta Eucharystia<\/div>\n
S\u0142owo \u201eEucharystia\u201d<\/div>\n
znaczy \u201edzi\u0119kczynienie\u201d. Hostie staj\u0105 si\u0119 podczas Modlitwy eucharystycznej<\/div>\n
Cia\u0142em Chrystusa. Poniewa\u017c s\u0142owa Chrystusa z Ostatniej Wieczerzy s\u0105 centrum wielkiej modlitwy<\/div>\n
dzi\u0119kczynienia, dlatego mo\u017cemy r\u00f3wnie\u017c powiedzie\u0107: ,,przyj\u0105\u0142em \u015awi\u0119t\u0105 Eucharysti\u0119”.<\/div>\n
*<\/div>\n
Przenaj\u015bwi\u0119tszy Sakrament<\/div>\n
Cia\u0142o Chrystusa pod postaci\u0105 chleba jest najwi\u0119ksz\u0105 \u015bwi\u0119to\u015bci\u0105 Ko\u015bcio\u0142a.<\/div>\n
* Sakrament o\u0142tarza<\/div>\n
Komunia \u015bwi\u0119ta nale\u017cy do siedmiu sakrament\u00f3w \u015bwi\u0119tych Ko\u015bcio\u0142a. Jest ona sakramentem, kt\u00f3ry<\/div>\n
udzielany jest z o\u0142tarza.<\/div>\n
21. Woda \u015awi\u0119con<\/div>\n
a<\/div>\n
Gdy kap\u0142an kropi wiernych wod\u0105 \u015bwi\u0119con\u0105, to jest to przypomnienie Chrztu i odnowienie decyzji<\/div>\n
odrzucenia z\u0142a i wyboru dobra.<\/div>\n
Obrz\u0119d ten nazywa si\u0119 pokropieniem albo aspersj\u0105 (od \u0142ac. s\u0142owa<\/div>\n
\u201e<\/div>\n
aspersgere<\/div>\n
\u201d<\/div>\n
, to znaczy<\/div>\n
\u201e<\/div>\n
pokrapia\u0107<\/div>\n
\u201d<\/div>\n
).<\/div>\n
Gdy kap\u0142an kropi wod\u0105 \u015bwi\u0119<\/div>\n
con\u0105 okre\u015blone przedmioty, wtedy znaczy to, \u017ce B\u00f3g bierze pod<\/div>\n
swoj\u0105 szczeg\u00f3ln\u0105 opiek\u0119 ludzi, kt\u00f3rzy te po\u015bwi\u0119cone r<\/div>\n
zeczy b\u0119d\u0105 nosi\u0107 lub posiada\u0107.<\/div>\n
* Kocio\u0142ek do \u015bwi\u0119conej wody.<\/div>\n
Jest to naczynie wygl\u0105dem swoim przypominaj<\/div>\n
\u0105ce ma\u0142e wiaderko. Posiada ono \u201e<\/div>\n
r\u0105cz<\/div>\n
k\u0119<\/div>\n
\u201d<\/div>\n
do<\/div>\n
noszenia. Podczas liturgii kocio\u0142ek nosz\u0105 ministranci.<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n
<\/div>\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
11<\/div>\n
* Kropid\u0142o<\/div>\n
Kap\u0142an u\u017cywa kropid\u0142a w\u00f3wczas, gdy pragnie on wiernych, albo okre\u015blone przedmioty po\u015bwi\u0119ci\u0107<\/div>\n
wod\u0105 \u015bwi\u0119con\u0105.<\/div>\n
22. R\u00f3\u017cne nabo\u017ce\u0144stwa liturgiczne<\/div>\n
* Nabo\u017ce\u0144stwo R\u00f3\u017ca\u0144cowe<\/div>\n
* Nabo\u017ce\u0144stwo S\u0142<\/div>\n
owa Bo\u017cego<\/div>\n
* Procesja b<\/div>\n
\u0142agalna<\/div>\n
* Nabo\u017ce\u0144stwo czerwcowe<\/div>\n
* Droga Krzy\u017cowa<\/div>\n
* Nieszpory<\/div>\n
* Nabo\u017ce\u0144stwo majowe<\/div>\n
* Nabo\u017ce\u0144stwo do \u015bw. Antoniego<\/div>\n
* Nowenna do Matki Bo\u017cej Nieustaj\u0105cej Pomocy<\/div>\n
* Nabo\u017ce\u0144stwo pierwszopi\u0105tkowe<\/div>\n
* Nabo\u017ce\u0144stwo do Serca Pana Jezusa<\/div>\n
*<\/div>\n
Nabo\u017ce\u0144stwo dla chorych<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

LEKTORZY I MINISTRANCI Zapraszam  wszystkich  ch\u0142opc\u00f3w , kt\u00f3rzy  przyst\u0105pili  ju\u017c  do Pierwszej  Komuni  \u015bw.,  pragn\u0105cych  s\u0142u\u017cy\u0107  Jezusowi  Chrystusowi przy  o\u0142tarzu  do  powi\u0119kszenia wsp\u00f3lnoty  ministrant\u00f3w  w  naszym Ko\u015bciele.   porz\u0105dek s\u0142u\u017cenia ministrant\u00f3w i lektor\u00f3w W niedziele i \u015bwi\u0119ta Godz. Listopad Grudzie\u0144 Stycze\u0144 Luty Marzec Kwiecie\u0144 Maj 7.00 I III II I III II I 9.00 II … Czytaj dalej S\u0141U\u017bBA LITURGICZNA<\/span> →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":"","_links_to":"","_links_to_target":""},"class_list":["post-134","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/parafiagierczyce.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/134","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/parafiagierczyce.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/parafiagierczyce.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/parafiagierczyce.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/parafiagierczyce.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=134"}],"version-history":[{"count":16,"href":"https:\/\/parafiagierczyce.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/134\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2412,"href":"https:\/\/parafiagierczyce.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/134\/revisions\/2412"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/parafiagierczyce.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=134"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}